不過就是死了隻長頸鹿

外文文章我看不懂（委婉的說法是懶得看），所以拿地球圖輯隊的報導來湊數。

我很想從新聞播報的角度來思考這件事情。不過很遺憾的，台灣的新聞媒體沒有把我餵養出什麼好的品味，所以還是作罷。用我自己的話來說，那麼一句解決：

不過就是死了隻長頸鹿

對，不過就是死了隻長頸鹿。歡迎愛護動物人士開幹 [擺茶點]。

地球上每天有多少隻長頸鹿死掉，也許有人研究，不過我懶得去找數據。總之病死老死被獵食者弄死，絕對不只一隻。所以這隻丹麥動物園的長頸鹿到底何德何能，可以佔據新聞媒體一隅？

謎之聲：你說的那些都是自然死，這隻是被人類刻意弄死的。

地球上每天有多少隻牛羊豬雞鴨鵝被人刻意弄死…… 喔不，我弄錯單位了，用「噸」比較實在。所以這隻丹麥動物園的長頸鹿到底何德何能，可以佔據新聞媒體一隅？

毫無反應，就只是隻長頸鹿。

我常常搞不懂愛護動物人士的想法，用某些角度來看，他們甚至可能比宗教狂熱份子更難懂？尤其是愛護特定動物（aka 寵物）的人。當然，我不是說虐待動物之類的議題，除了你情我願玩 SM 的人之外，任何虐待的行為都應該譴責、被虐待的對象都應該設法保護，這毋庸置疑。

（其實沒有那麼毋庸置疑 [遮臉]，虐待的判定很尷尬。 很多時候教育也會讓受教育者感覺被虐待、很多人「善待」寵物的方式跟虐待也差不了多少──如果以動物的角度來看……）

就拿最常見的「吃狗肉」這件事情來說好了，狗不像鯨魚/鯊魚等動物（可能）有絕種/破壞生態的問題，也不像特殊野味有傳染病的危險，從純理性的觀點，我實在找不出「不能吃狗肉」的理由，要說起來猶太人不吃豬肉、印度教徒不吃牛肉的理由還合理的多。（註：有學者演繹出回教 / 印度教不吃豬肉 / 牛肉的環境因素，這是另話。）或著這麼說：如果要反對吃狗肉，連帶也反對吃任何動物的肉，那我會覺得這立場站得住腳；如果自己豬牛羊雞鴨鵝來者不拒，偏偏別人吃個狗肉就搖旗吶喊著反對，嫌棄人家落後不文明…… 我完全無法理解這種人腦袋內的邏輯是怎麼運作的？吃豬牛羊就比較高級嗎？難道那些認真養羊養牛養豬的人就對他們養的動物沒感覺嗎？畜產業已經工廠生產線化（那是你物化豬牛羊）？那狗比照辦理不成嗎（先有市場才會有人想進步）？

講到這就不得不廣告一下荒川弘的作品。《鋼之煉金術師》的確神作無誤，但是《百姓貴族》跟《銀之匙》也不遑多讓，尤其《百姓貴族》跟《銀之匙》揭露的農業、畜牧業者的心情與處境，讓我這種生長在都市、茶來伸手飯來張口、颱風天才會想到有種職業叫農夫的死小孩，去思考食物的價值（早幾年的《夏子的酒》也不錯，不過有些濫情就是了）。《銀之匙》中替豬取名字的八軒，抱著掙扎的心情把養大的豬作成培根吃下去，中間的心境轉換跟論調，就我來說靠譜得多。

很多日本（料理）漫畫都會闡述一個概念：「生命就是吃與被吃的關係。」活著的時候吃死去的生物，等死去的時候就變成其他生物的食物。死去的生物會變成自己的血肉，所以要對牠們心存感激、珍惜、並物盡其用，不分海裡的大鱈魚還是土裡的白蘿蔔（參見《料理仙姬》）。對我來說，這樣的思維才是真正的愛護動物、或著該說是愛護萬物。

對，丹麥動物園死了一隻長頸鹿、還是他們刻意弄死的。

對，不過就是死了隻長頸鹿。

如果地球圖輯隊的報導內容全為真，那麼這隻長頸鹿死的非常有價值，說不定比他繼續活在這世上還有價值。牠變成了獅子們的血肉（獅子表示：好久沒吃到家鄉菜 [舔舌頭]）、牠成了非常 live 的教材、牠成了公眾思考許多議題的出發點……

當然，這些價值都是人類的價值，人類自以為是的價值。

阿彌陀佛……